Demandez aux entrepreneurs: 15 signes que vous travaillez trop et que vous vous épuisez

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est une série régulière où les membres des personnes impliquées dans le Young Entrepreneur Council se voient poser une seule question qui vise à aider les lecteurs de Lifehack à améliorer leur propre vie, que ce soit dans un domaine de la gestion, de la communication, des affaires ou de la vie en général. / p>

Voici la question posée dans cette édition de Ask The Entrepreneurs:

Quels sont les signes révélateurs que vous commencez à ressentir un épuisement professionnel et que vous devez appuyer sur le bouton Pause?

1. Entrée vs sortie

Travaillez-vous très dur, déchargez-vous vos batteries, mais voyez-vous très peu de preuves concrètes du temps que vous passez? Cela signifie que votre entrée / sortie est déséquilibrée. Vous devez travailler de manière efficace et efficiente, en produisant plus que vous n’investissez. Donc, si la situation est inversée, prenez le temps de recalibrer.

2. L'entrepreneuriat est amusant, vous vous souvenez?

Lorsque vous aimez ce que vous faites, le ratio «amusant / non amusant» est fortement en faveur du côté amusant. Vous êtes impatient de vous lever et de vous mettre au travail, plein d'énergie et de nouvelles idées. Vous faites les choses rapidement et vous êtes dans le courant. Mais une fois que les choses commencent à changer là où la majorité de vos journées ne sont pas du tout agréables, vous devez commencer à chercher une pause pour retrouver cette passion, cette énergie et ce plaisir.

3. Mise au point floue

Si vous éprouvez des difficultés à vous concentrer parce que vous avez pris en charge trop de choses différentes, votre travail en souffrira. Vous remarquerez un manque d’enthousiasme, un manque d’intérêt et, globalement, un manque de qualité de sortie. Si vous n'êtes pas en mesure de fournir ce que votre client attend, vous en faites probablement trop. Concentrez-vous sur ce que vous pouvez et devriez faire et trouvez un moyen d'éliminer le reste.

4. La messagerie vocale est complète!

Si vous commencez à redouter les appels avec les clients, c'est le signe que quelque chose est déséquilibré. Utilisez cet avertissement pour évaluer si vous travaillez trop d'heures ou sur des tâches qui peuvent être facilement externalisées, afin que vous puissiez pleinement profiter de chaque conversation et de chaque réseau client sans vous sentir fatigué ou épuisé.

5. Insomnie inutile

Si vous vous tournez et vous retournez la nuit et que vous avez du mal à obtenir ces Zzz reposants, c'est un signe que vous en avez peut-être trop dans votre assiette. C’est aussi un dangereux cycle auto-réalisateur; si vous n'arrivez pas à vous endormir parce que votre esprit est trop actif, vous serez encore plus fatigué le lendemain. Recherchez des moyens de déléguer vos tâches et d'intégrer la R&R à votre routine.

6. Par où commencer?

Une liste désorganisée de tâches est la kryptonite de l’entrepreneur occupé. Sans une sorte de méthode pour votre folie quotidienne, vous êtes obligé de vous sentir dépassé et de ne pas savoir par où commencer. Je vous recommande de passer dix minutes chaque nuit à revoir votre liste de tâches pour le lendemain et à créer une hiérarchie qui vous passionnera demain.

7. Surf social

Un signe que je savais que j'étais épuisé était que je passerais beaucoup trop de temps sur Facebook, Twitter, les babillards électroniques, les blogs, ESPN, les sites d'actualités, tout ce qui pourrait retarder mon travail. Au début, j'étais incroyablement excité de me mettre au travail chaque jour et d'écraser mes tâches. Alors que j'étais épuisé, j'ai commencé à tergiverser et à surfer sur le net, en tweetant davantage et en commentant les articles et les blogs Facebook.

8. Éloignez-vous de votre propre bureau

Chaque fois que je souffre d'épuisement professionnel, le dernier endroit où je dirige est mon bureau. Je préfère faire la lessive, nettoyer les salles de bain ou me promener par temps glacial plutôt que de m'asseoir et de travailler. Si vous ressentez des sentiments similaires, prenez quelques heures ou une journée entière pour simplement arrêter le travail et faire quelque chose de totalement amusant et frivole. Votre cerveau et votre corps vous remercieront infiniment!

9. Est-ce ennuyeux?

Vous savez que vous commencez à vous épuiser lorsque vous devenez très irritable et que vous avez du mal à contrôler vos émotions. Vous aurez tendance à s'en prendre aux gens qui ne méritent pas l'explosion. Alors vous savez qu'il est temps de faire une pause!

10. Pas de temps pour le meilleur ami?

Cela peut sembler ringard, mais pour moi, si je suis trop fatigué pour jouer avec notre chien pendant au moins quelques minutes lorsque je rentre du travail, ce n'est pas bon signe.

11. Lorsque vous ne pouvez pas voir la lumière

Personnellement, je ne vis pas pour travailler, je travaille pour vivre. Être dehors est une partie extrêmement importante de ma vie et si je me rends compte que je n’ai pas vu la lumière du soleil depuis 18 heures, je sais que je vais droit au burn-out. Même si je dois malheureusement compléter le ski par une marche rapide pour prendre un café, c’est mieux que de ne pas prendre du tout de vitamine D. Sachez ce qui est important pour vous et ne le négligez pas.

12. Accablé d'apathie

Le plus grand signe que j'ai trouvé à maintes reprises est lorsque vous devenez apathique envers votre entreprise. Vous arrêtez immédiatement de répondre aux e-mails, vous passez plus de temps sur des sites Web comme Facebook et des sites «amusants», et vous avez l'impression que les choses peuvent attendre.

13. Qu'est-ce que le burnout?

Si vous en arrivez au point où vous vous demandez ce qu'est l'épuisement professionnel, vous êtes probablement déjà au point où vous devez en retirer du travail. Il est facile de faire plus d'efforts, mais prendre une journée «débranchée» loin des e-mails et des appels téléphoniques fait des merveilles pour le corps et l'esprit!

14. Ne suis-je pas déjà allé travailler?

Si vous êtes «au bureau» même lorsque vous êtes à la maison endormi, il est temps de prendre une pause.

15. J'adore les e-mails!

La gestion des e-mails est l'une des tâches les plus inefficaces de la journée, mais lorsque vous commencez à aimer recevoir et répondre aux e-mails comme excuse pour ne pas faire de vrai travail, cela devient un problème. Si vous vivez pour cette jolie petite mise à jour dans votre boîte de réception lorsque vous avez un nouveau message, vous devez probablement faire une pause pour comprendre comment vous pouvez retomber amoureux de votre vrai travail.

(Crédit photo: Burnt Out Match via Shutterstock)

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Dernière mise à jour le 17 mars 2020

Une critique du livre "L'art d'apprendre"

Art Carden est professeur adjoint d'économie et de commerce au Rhodes College de Memphis, Tennessee. Lire le profil complet

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Josh Waitzkin a mené une vie bien remplie en tant que maître d'échecs et champion international d'arts martiaux, et au moment de la rédaction de cet article, il n'a pas encore 35 ans. et le sujet du film Searching for Bobby Fischer) au championnat du monde de Tai Chi Chuan avec des leçons importantes identifiées et expliquées en cours de route.

L'expert en marketing Seth Godin a écrit et dit qu'il fallait se résoudre à changer trois choses à la suite de la lecture d'un livre commercial; le lecteur trouvera de nombreuses leçons dans le volume de Waitzkin. Waitzkin a une liste de principes qui apparaissent tout au long du livre, mais on ne sait pas toujours exactement quels sont les principes et comment ils sont liés. Cela ne nuit pas vraiment à la lisibilité du livre, et c'est au mieux un inconvénient mineur. Il y a beaucoup de leçons pour l'éducateur ou le leader, et en tant qu'enseignant à l'université, président du club d'échecs au collège, et qui a commencé à étudier les arts martiaux il y a environ deux ans, j'ai trouvé le livre intéressant, édifiant et instructif. < / p>

La carrière d’échecs de Waitzkin a commencé parmi les arnaqueurs de Washington Square à New York, et il a appris à se concentrer parmi le bruit et les distractions que cela entraîne. Cette expérience lui a appris les tenants et les aboutissants du jeu d'échecs agressif ainsi que l'importance de l'endurance des joueurs prudents avec lesquels il a interagi. Il a été découvert à Washington Square par le professeur d'échecs Bruce Pandolfini, qui est devenu son premier entraîneur et l'a développé d'un talent prodigieux à l'un des meilleurs jeunes joueurs du monde.

Le livre présente la vie de Waitzkin comme une étude contrastée; c'est peut-être intentionnel étant donné la fascination admise de Waitzkin pour la philosophie orientale. Parmi les leçons les plus utiles, il y a l'agression des joueurs d'échecs du parc et des jeunes prodiges qui ont amené leurs reines au combat tôt ou qui ont posé des pièges élaborés puis se sont jetés sur les erreurs des adversaires. Ce sont d'excellents moyens d'envoyer rapidement des joueurs plus faibles, mais cela ne renforce ni l'endurance ni les compétences. Il contraste ces approches avec le souci du détail qui conduit à une véritable maîtrise sur le long terme.

Selon Waitzkin, une triste réalité dans les échecs et les arts martiaux - et peut-être par extension dans l'éducation - est que les gens apprennent de nombreuses astuces et techniques superficielles et parfois impressionnantes sans développer une maîtrise subtile et nuancée des principes fondamentaux. Les trucs et les pièges peuvent impressionner (ou vaincre) les crédules, mais ils sont d'une utilité limitée contre quelqu'un qui sait vraiment ce qu'il ou elle fait. Les stratégies qui reposent sur des coéquipiers rapides risquent de faiblir contre les joueurs capables de dévier les attaques et d'en faire entrer une dans un long milieu de partie. Briser des joueurs inférieurs avec des coéquipiers à quatre coups est superficiellement satisfaisant, mais cela ne fait pas grand-chose pour améliorer le jeu.

Il propose un enfant comme anecdote qui a remporté de nombreux matchs contre une opposition inférieure mais qui a refusé de relever de vrais défis, se contentant d'une longue série de victoires sur des joueurs clairement inférieurs (pp. 36-37). Cela me rappelle le conseil que j'ai reçu récemment d'un ami: essayez toujours de vous assurer que vous êtes la personne la plus stupide de la pièce afin de toujours apprendre. Beaucoup d'entre nous, cependant, tirons notre estime de soi d'être de gros poissons dans de petits étangs.

Les discussions de Waitzkin présentent les échecs comme un match de boxe intellectuelle, et elles sont particulièrement appropriées compte tenu de sa discussion sur les arts martiaux plus loin dans le livre. Ceux qui sont familiers avec la boxe se souviendront de la stratégie de Muhammad Ali contre George Foreman dans les années 1970: Foreman était un gros frappeur, mais il n'avait jamais été dans un long combat auparavant. Ali a gagné avec sa stratégie de «corde à dos», absorbant patiemment les coups de Foreman et attendant que Foreman s’épuise. Sa leçon d'échecs est appropriée (p. 34-36) car il parle de jeunes joueurs prometteurs qui se concentrent plus intensément sur la victoire rapide plutôt que sur le développement de leurs jeux.

Waitzkin s'appuie sur ces histoires et contribue à notre compréhension de l'apprentissage dans le chapitre deux en discutant des approches «entité» et «incrémentielle» de l'apprentissage. Les théoriciens des entités croient que les choses sont innées; ainsi, on peut jouer aux échecs ou faire du karaté ou être économiste parce qu'il ou elle est né pour le faire. Par conséquent, l'échec est profondément personnel. En revanche, les «théoriciens incrémentaux» voient les pertes comme des opportunités: «pas à pas, progressivement, le novice peut devenir le maître» (p. 30). Ils se montrent à la hauteur lorsqu'ils sont présentés avec du matériel difficile car leur approche est orientée vers la maîtrise de quelque chose au fil du temps. Les théoriciens des entités s'effondrent sous la pression. Waitzkin contraste son approche, dans laquelle il a passé beaucoup de temps à gérer des stratégies de fin de partie où les deux joueurs avaient très peu de pièces. En revanche, il a dit que de nombreux jeunes étudiants commencent par apprendre un large éventail de variantes d'ouverture. Cela a endommagé leurs jeux sur le long terme: «(m) tous les enfants très talentueux s'attendaient à gagner sans trop de résistance. Quand le jeu était difficile, ils n'étaient pas préparés émotionnellement. Pour certains d'entre nous, la pression devient une source de paralysie et les erreurs sont le début d'une spirale descendante (p. 60, 62). Comme le soutient Waitzkin, cependant, une approche différente est nécessaire si nous voulons atteindre notre plein potentiel.

Un défaut fatal du choc et de la crainte, de l'approche blitzkrieg des échecs, des arts martiaux et finalement de tout ce qui doit être appris est que tout peut être appris par cœur. Waitzkin se moque des pratiquants d'arts martiaux qui deviennent «des collectionneurs de forme avec des coups de pied et des tournoyages fantaisistes qui n'ont absolument aucune valeur martiale» (p. 117). On pourrait dire la même chose des ensembles de problèmes. Il ne s’agit pas de contester les principes fondamentaux - l’objectif de Waitzkin dans le Tai Chi était de «raffiner certains principes fondamentaux» (p. 117) - mais il existe une différence profonde entre la compétence technique et la vraie compréhension. Connaître les mouvements est une chose, mais savoir comment déterminer ce qu'il faut faire ensuite en est une autre. La concentration intense de Waitzkin sur les fondamentaux et les processus raffinés signifiait qu'il est resté fort dans le tour ultérieur tandis que ses adversaires se fanaient. Son approche des arts martiaux est résumée dans ce passage (p. 123):

«J'avais condensé ma mécanique corporelle dans un état puissant, alors que la plupart de mes adversaires avaient des répertoires volumineux, élégants et relativement peu pratiques. Le fait est que lorsqu'il y a une concurrence intense, ceux qui réussissent ont des compétences légèrement plus perfectionnées que les autres. C'est rarement une technique mystérieuse qui nous conduit au sommet, mais plutôt une maîtrise profonde de ce qui pourrait bien être un ensemble de compétences de base. La profondeur bat son ampleur tous les jours de la semaine, car elle ouvre un canal aux composants immatériels, inconscients et créatifs de notre potentiel caché. "

C'est bien plus que sentir le sang dans l'eau. Au chapitre 14, il discute de «l'illusion du mystique», par laquelle quelque chose est si clairement intériorisé que des mouvements presque imperceptibles pas bouger, alors je ne bouge pas. Au moindre mouvement de l'adversaire, je bouge en premier. » Une vision de l'intelligence centrée sur l'apprentissage signifie associer l'effort au succès par le biais d'un processus d'enseignement et d'encouragement (p. 32). En d'autres termes, la génétique et les talents bruts ne peuvent vous amener que si loin avant que le travail acharné ne prenne le relais (p. 37).

Une autre leçon utile concerne l'utilisation de l'adversité (cf. pp. 132-33). Waitzkin suggère d'utiliser un problème dans un domaine pour adapter et renforcer d'autres domaines. J'ai un exemple personnel pour étayer cela. Je regretterai toujours d'avoir arrêté le basketball au lycée. Je me souviens de ma deuxième année - ma dernière année à jouer - je me suis cassé le pouce et, au lieu de me concentrer sur le conditionnement cardiovasculaire et d'autres aspects de mon jeu (comme travailler avec ma main gauche), j'ai attendu de récupérer avant de retourner au travail.

Waitzkin propose un autre chapitre utile intitulé «Ralentir le temps» dans lequel il discute des moyens d'aiguiser et d'exploiter l'intuition. Il discute du processus de «découpage», qui compartimente les problèmes en problèmes de plus en plus grands jusqu'à ce que l'on fasse un ensemble complexe de calculs tacitement, sans avoir à y penser. Son exemple technique des échecs est particulièrement instructif dans la note de bas de page à la page 143. Un grand maître d'échecs a beaucoup intériorisé les pièces et les scénarios; le grand maître peut traiter une quantité beaucoup plus importante d'informations avec moins d'effort qu'un expert. La maîtrise est le processus consistant à transformer l'articulé en intuitif.

Il y a beaucoup de choses qui seront familières aux personnes qui lisent des livres comme celui-ci, comme le besoin de se calmer, de se fixer des objectifs clairement définis, le besoin de se détendre, les techniques pour «entrer dans la zone», etc. Les anecdotes illustrent magnifiquement ses propos. Au fil du livre, il expose sa méthodologie pour «entrer dans la zone», un autre concept que les personnes exerçant des professions axées sur la performance trouveront utile. Il l'appelle «la zone douce» (chapitre trois), et elle consiste à être flexible, malléable et capable de s'adapter aux circonstances. Les artistes martiaux et les adeptes de Getting Things Done de David Allen pourraient reconnaître cela comme ayant un «esprit comme l'eau». Il compare cela à «la zone dure», qui «exige un monde coopératif pour que vous puissiez fonctionner. Comme une brindille sèche, vous êtes cassant, prêt à casser sous la pression »(p. 54). «La Soft Zone est résistante, comme un brin d'herbe flexible qui peut se déplacer avec des vents de force ouragan et y survivre» (p. 54).

Une autre illustration fait référence à «fabriquer des sandales» si l'on est confronté à un voyage à travers un champ d'épines (p. 55). Ni l'un ni l'autre ne fonde «le succès sur un monde soumis ou une force écrasante, mais sur une préparation intelligente et une résilience cultivée» (p. 55). Beaucoup de choses ici seront familières aux personnes créatives: vous essayez de réfléchir, mais cette chanson de ce groupe ne cesse de exploser dans votre tête. «La seule option de Waitzkin était de se sentir en paix avec le bruit» (p. 56). Dans le langage de l'économie, les contraintes sont données; nous ne pouvons pas les choisir.

Ceci est exploré plus en détail au chapitre 16. Il discute des meilleurs interprètes, Michael Jordan, Tiger Woods, et d'autres qui ne sont pas obsédés par le dernier échec et qui savent se détendre quand ils en ont besoin (p. 179) . L'expérience du quart-arrière de la NFL Jim Harbaugh est également utile car «plus il pouvait lâcher les choses» pendant que la défense était sur le terrain, «plus il était affûté dans le prochain drive» (p. 179). Waitzkin discute d'autres choses qu'il a apprises en expérimentant la performance humaine, en particulier en ce qui concerne «l'entraînement par intervalles cardiovasculaires», qui «peut avoir un effet profond sur votre capacité à relâcher rapidement les tensions et à récupérer de l'épuisement mental» (p. 181). C'est ce dernier concept - «se remettre de l'épuisement mental» - pour lequel la plupart des universitaires ont probablement besoin d'aide.

Il y a beaucoup de choses ici à repousser les limites; cependant, il faut gagner le droit de le faire: comme l'écrit Waitzkin, «Jackson Pollock pouvait dessiner comme une caméra, mais au lieu de cela, il a choisi d'éclabousser de la peinture d'une manière sauvage qui vibrait d'émotion» (p. 85). Ceci est une autre bonne leçon pour les universitaires, les gestionnaires et les éducateurs. Waitzken met l'accent sur une attention particulière aux détails lors de la réception des instructions, en particulier de son instructeur de Tai Chi William C.C. Chen. Le Tai Chi ne consiste pas à offrir de la résistance ou de la force, mais à la capacité de «se fondre dans l'énergie (de l'adversaire), de s'y plier et de surmonter avec douceur» (p. 103).